Aplicación de la psicoterapia de la muerte en Occidente
Hasta hace muy poco, la esfera de la tanatología era casi «terra incognita» en Occidente. La preparación a la muerte y la agonía estaba casi por entero confiada a la religión, y la utilización de la muerte como elemento terapéutico para enriquecer la vida era desconocida.
Utilizando las técnicas de la terapia guestáltica, de la psicología budista tibetana, más una aproximación transpersonal, he desarrollado un sistema de educación terapéutica para tratar los diferentes problemas psicológicos relacionados con la muerte y los moribundos. He aplicado ese sistema durante los últimos siete años en Europa, EE. UU. (instituto Esalen de California), Canadá, México, Venezuela, Brasil y Australia. Utilizando una combinación de los elementos ya mencionados, se ha sistematizado un método para facilitar la experiencia de muerte/renacimiento del ego, el que es habitualmente enseñado en seminarios esencialmente vivenciales. Es muy importante crear un entorno de apoyo en el que la persona se sienta segura y cómoda. Como el tema de la muerte y de los moribundos es un tabú para la mayor parte de la gente, y siendo que a menudo el temor a la muerte es rechazado y mantenido en la sombra por numerosos mecanismos de defensa, este estado de seguridad y de bienestar psicológico y físico es un factor muy importante para ayudar a la persona a dejar emerger sus temores sobre la muerte y los moribundos.
En esos seminarios se dan a los participantes numerosos ejercicios de grupo e individuales para facilitar a cada uno la experiencia de estas realidades de la manera más adecuada, Allí, en un contexto psicoterapéutico se tratan problemas como el temor de la muerte física, del envejecimiento, de la pérdida de los seres queridos, de la pesadumbre y del suicidio. Además se enseña - especialmente en los talleres destinados a profesionales de la salud - cómo tratar a los moribundos.
Una de las experiencias más importantes de estos seminarios es la muerte y el renacimiento psicológico del ego. Las personas que emprenden este proceso no tienen todas las mismas experiencias. Algunas tienen muchas dificultades en pasar el umbral hacia la vivencia psicológica de la muerte. Ciertas personas llegan a un espacio sombrío o a un túnel, escuchan sonidos (descritos generalmente como tañidos de campanas). Otros pueden tener experiencias desagradables, ver lugares semejantes a las descripciones del purgatorio cristiano o de infiernos de diferentes cosmologías, antes de entrar en espacios más agradables y de ser finalmente capaces de hacer la experiencia de su propio renacimiento psicológico.
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| Los equipos de cuidados paliativo ayudan a las personas a morir con dignidad |
Ayudar a la muerte
El hombre teme a la muerte en Oriente tanto como en Occidente. Sin embargo, parece que psicológicamente podemos aprender y utilizar algunas de las técnicas desarrolladas y experimentadas durante siglos en otras civilizaciones.
Cuando separamos la muerte de la vida en nuestro modelo dualista de aprehensión de la «realidad», al mismo tiempo nos separamos nosotros mismos conceptualmente de otros seres humanos y del mundo. Cuando una persona produce esta sólida fantasía de que ella está aislada de toda otra cosa, ha perdido la noción de que ella es una parte de esta naturaleza y de este cosmos, y puede sentirse débil y a menudo amenazada, aun si su ego es aparentemente fuerte. Entonces esta persona ensayará controlar su entorno más y más. Esta manera de negociar con el mundo es producida por las fantasías - «el mundo es sólido y durable» - que controlan al individuo y lo llevan a reaccionar de esta manera determinada. En este contexto, ha perdido la percepción vivencial del flujo de la vida y de la muerte, de este cambio inevitable y necesario de todas las cosas.
En Suecia, Dinamarca y EE. UU. se han empezaron a instalar clínicas para ayudar a los moribundos. Es un primer paso muy importante y satisfactorio para facilitar a los enfermos terminales una muerte digna, sin sufrimiento psicológico inútil. En la actualidad contamos en España con unidades de cuidados paliativos que cuentan con equipos especializados en ayudar a la gente a morir con dignidad, son los equipos de cuidados paliativos. No obstante, la crisis ha afectado a este campo que notaba un importante desarrollo de profesionales y de hospitales que contrataban psicólogos y formación para dar una atención digna e integral al paciente y familia, pero a día de hoy este aspecto en la sanidad lamentablemente ha quedado estancado.
Personalmente tengo el placer de haber trabajado en una de las mejores unidades de cuidados paliativos de España, el Hospital Virgen de la Póveda. En este centro hice el Practicum y me permitió acercarme a mi propio miedo a la muerte, a valorar otras dimensiones de la muerte de las que no tenía conciencia. No voy a decir que superé mi miedo a dejar de existir pero si me ayudó a "colocarlo" de manera constructiva, y a día de hoy tengo presente este aspecto de mi vida en la toma de decisiones, me ayuda a ser coherente conmigo misma y mis valores.
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Nos vemos en la red.
Personalmente tengo el placer de haber trabajado en una de las mejores unidades de cuidados paliativos de España, el Hospital Virgen de la Póveda. En este centro hice el Practicum y me permitió acercarme a mi propio miedo a la muerte, a valorar otras dimensiones de la muerte de las que no tenía conciencia. No voy a decir que superé mi miedo a dejar de existir pero si me ayudó a "colocarlo" de manera constructiva, y a día de hoy tengo presente este aspecto de mi vida en la toma de decisiones, me ayuda a ser coherente conmigo misma y mis valores.
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